Sunday, September 7, 2008

Haydi İyi Başlayın...


















Haydi iyi başlayın


Ay-yıldızlılarımızın, siyasi arenada da büyük dikkat çeken Erivan’ın Hrazdan Stadı’ndaki 5. eleme grubu ilk maçı saat 19.00’da başlayacak. Norveçli Ovrebo’nun yöneteceği karşılaşmayı TRT naklen yayınlayacak.

A Milli Takımımız, 2010 Dünya Kupası elemelerine, ilk kez karşılaşacağı Ermenistan ile bugün deplasmanda oynayacağı tarihi karşılaşma ile başlıyor. Ay-yıldızlılar, siyasi ve politik arenada da büyük yankı uyandıran Erivan’daki karşılaşmadan galibiyetle ayrılarak 5. eleme grubundaki mücadelesine iyi bir başlangıç yapmak istiyor. Hrazdan Stadı’ndaki karşılaşma saat 19.00’da başlayacak.

Norveç Futbol Federasyonu’ndan hakem Tom Henning Ovrebo’nun yöneteceği mücadeleyi TRT-1 naklen ekrana getirecek. Ovrebo’nun yardımcılıklarını vatandaşları Geir Age Masovn Holen ve Jan Petter Randen yapacak. Maçın dördüncü hakemi ise Espen Berntsen. Milli Takımımız’da sakatlıkları geçen Emre Belözoğlu, Mehmet Aurelio ve Servet Çetin’in maçta forma giymesi bekleniyor.

Milliler teknik ve taktik çalıştı

MİLLİ Takım, Ermenistan maçının hazırlıklarını dün akşam yaptığı antrenmanla tamamladı. Maçın oynanacağı Erivan’daki Hrazdan Stadı’nda gerçekleştirilen idmanda milli takımlar sorumlusu Fatih Terim, önce teknik bir çalışma yaptırdı. İdmanın basına kapalı olan bölümünde Ermenistan taktiğini deneyen tecrübeli teknik adam, oyunculara neler yapmaları gerektiğini anlattı. Sakatlıkları devam eden Arda ve Mehmet Aurelio’nun çalışmanın ilk bölümünde takımdan ayrı koşu yaptığı gözlenirken, stada gelen az sayıdaki Türk taraftar da ellerindeki bayraklarla tezahüratta bulundu.

HAKEM: Tom Henning Ovrebo

STAT:Hrazdan

SAAT:19.00

TV:TRT- 1


ERMENİSTAN

Kasparov Hovsepyan Arzumanyan Tadevosyan Mkrtchyan Pachajyan Voskanyan Arakelyan Ghazaryan Mkhitaryan A. Karamyan

TÜRKİYE

Volkan G. Gönül Servet İbrahim Kaş Hakan Balta E. Belözoğlu Aurelio Serdar Özkan Tuncay Mevlüt Semih

TERÖRİST'E TEŞEKKÜR ilanını yayınladı


TERÖRİST'E TEŞEKKÜR ilanını yayınladı

DHKP/C'NİN ELEBAŞI Dursun Karataş'ın taziye teşekkürünü tek bir gaete yayınladı

İnterpol tarafından kırmızı bültenle aranan ve Hollanda'da kanserden ölen yasadışı DHKP-C lideri Dursun Karataş'ın ailesi tarafından verilen taziye teşekkürürü ilanını sadece Cumhuriyet gazetesi yayınladı.

GEÇEN HAFTA DEFNEDİLMİŞTİ
Türkiye'de Sabancı suikastı, Hiram Abas, emekli Yarbay Ata Burcu, emekli Orgeneral Hulusi Sayın, emekli Oramiral Kemal Kayacan süikastleri gibi pek çok kanlı eylemi gerçekleştiren DHKP/C terör örgütünün elebaşı Dursun Karataş, 12 Ağustos'ta ölmüştü. Karataş, 15 Ağustos'ta da DHKP/C'lilerin sloganları arasında defnedilmişti.



BİR TEK CUMHURİYET YAYINLADI
Cenazanin ardından PKK'nın da içinde olduğu pek çok yasa dışı terör örgütü başsağlığı mesajları yayınlamıştı. Karataş ailesinin bu mesajlara teşekkür için yayınladığı taziye teşekkürü ilanını sadece Cumhuriyet gazetesi tarafından yayınlanması dikkat çekti. Ayrıca dikkat çeken bir konu metinde geçen ve büyük harfle yazılan "DAYI" sözcüğü. Sözcük DHKP/C literatüründe örgüt liderine deniyor.

Zaman
http://www.ensonhaber.com/ sitesinden 25.08.2008 tarihinde kopyalanmıştır.

Ato'dan Unutulan manşetler

Ankara Ticaret Odası'nın yapmış olduğu harika bir çalışma. Cumhuriyet'in ilk yıllarından bugüne kadar gazetelerden dikkat çeken ve ya dikkatlerden kaçan başlıklar. Keyifle okumanız dileğiyle.

Atatürk Diyor ki;

Atatürk'ün, sanki biraz önce kaleme almış gibi okuyacağınız, günümüze ve önümüzdeki yüzyıla ışık tutacağına inandığım, zihinleri durduran o büyük düşünceleri.. Sevgilerimle

Tenzile Rüstemhanlı Hakkındaki Yazı

Blogumda yayınladığım Tenzile Hanım hakkındaki yazıma aşağıdaki linklerden de ulaşabilirsiniz.

http://www.tenzilerustemhanli.az/modules/news/article.php?storyid=159
http://www.ulkucuhaber.com/haber_detay.asp?id=543



Osmanli'da Mahalle

Gunumuzde buyuksehirlerde yasayan gencler icin, mahalle, pek bir sey ifade etmemeye baslamis, bunun yerine semt, site, banliyo, uydu kent gibi tabirler anlamli hâle gelmistir. Kucuk sehir, kasaba ve koylerde ise, az cok mahallenin ne oldugu hâlâ bilinmektedir. Fakat orta yas uzerindekiler icin mahalle kelimesi, cok sey ifade etmektedir. Bu neslin sikca kullandigi, mahalle mektebi, ...bekcisi, ...bakkali, ...imami, arkadasi, ...komsusu, ...fakiri, …zengini gibi musahhas ifadeler ile; mahallenin namusu, ...serefi, ...asayisi, ...huzuru gibi mucerret ifadeler, Osmanli’nin derin tarihine, zengin kulturune ve engin medeniyet anlayisina yaslanmaktadir.



Osmanli’da mahalle; birbirini taniyan, birbirlerinin davranislarindan mesul ve birbiriyle dayanisma icindeki kisilerin yasadigi yerdir. Mahalleler; sinirlari genellikle cadde veya sokaklarla belirlenmis, merkezinde cami veya mescid bulunan yerlesim yerleridir. Genelde cami, sehrin merkezini olusturan bir veya birkac mahallede bulunur; diger mahallelerdeki insanlar da cuma namazi icin buraya gelir. Cami cevresinde ayrica alis-veris merkezleri bulunur, pazarlar genellikle buralara kurulur. Boylece haftanin bir gunu sehirdeki insanlar buralarda toplanir, birbirleriyle gorusur ve haftalik ihtiyaclarini temin eder. Diger mahallelerde ise, sadece mescid bulunur ve bunun hemen yaninda okul oncesi ve ilkogretim seviyesinde egitim veren bir muallimhane vardir. Ayrica buralardaki bakkal, kasap, terzi, ayakkabici vs kucuk esnafa ait dukkân ve isyerleri, mahallenin gunluk ihtiyaclarina cevap verir.



Mahalle idarî olarak, Osmanli’nin en kucuk yonetim birimidir. Bilindigi gibi Osmanli, baslarinda valilerin bulundugu eyaletlerden olusur. Eyaletler ise, sancaklardan olusur ve buralar sancakbeyi tarafindan yonetilirdi. Sancaklar, kadi tarafindan idare edilen kazalara bolunmustur. Kazalar ise, mahalle ve koylerden olusur. Bu en kucuk yonetim biriminin basi, daha dogrusu temsilcisi muhtarlik sistemine gecilinceye, yani 2.Mahmud donemine kadar imamdir. Imam, camideki vazifesinin yaninda, mahallenin asayisini saglamakla ve ihtiyaclarini karsilamakla gorevlidir. Koylerde de, mahallelere benzer bir yonetim tarzi vardir.



Imam, asayisle ilgili olarak mahallede olup bitenden birinci derecede mesuldur. Burada cereyan eden oldurme, yaralama, hirsizlik gibi inzibatî olaylarin yaninda, zina, fuhus, taciz, sarkintilik gibi gayr-i ahlâkîligi de takip edip guvenlik kuvvetlerine bildirir. Mahalleyle ilgili butun islerde devletle muhatap olur ve mahalleyi temsil eder. Sehrin idarecisi olan kadi, bagli oldugu kurumun en ust duzey yetkilisi tarafindan atanirken, imam bizzat padisah tarafindan bir beratla tayin edilirdi. Bu da onun devlet ve halk nazarinda ne derece buyuk bir oneme sahip oldugunu gosterir. Padisah tarafindan gonderilen emir ve fermanlar, imam tarafindan halka duyurulur ve takibi yapilir. Bu sekilde imam; devlete karsi haklar ve odevler konusunda mahalleliyi temsil ederken, mahallede de padisahi temsil ederdi.



Osmanli mahallesi, hem asayis bakimindan, hem de sosyal hayat acisindan kolektif bir anlayisa dayanir. Mahalleli, muteselsil (zincirleme) olarak birbirine kefildi. Burada meydana gelen oldurme, yaralama gibi olaylarda, olayin faili bulunamadigi takdirde, butun mahalleli mesul tutulur ve magdur tarafa odenmesi gereken diyet (kan parasi) sakinlere paylastirilir. Hattâ Yavuz Sultan Selim zamaninda cikan kanunnameye gore, meydana gelen hirsizlik olaylarindan ve zararin odettirilmesinden mahalle halki mesuldur. Mahallede bir asayissizlik olmamasi icin herkesin dikkat ve gayret gostermesi temin edilerek oto-kontrol saglanmistir. Boylelikle fail-i mechul olaylarda halkin sucluyu saklamasinin ve sucu ortbas etmesinin onune gecilmistir.



Ayni mesuliyet ve oto-kontrol, ahlâkî hususlarda da soz konusudur. Mahallede meydana gelen veya suphelenilen gayr-i mesru olaylarda imam, suclu veya zanlilari guvenlik gorevlilerine bildirir, mahallelinin bu yoldaki sikâyetlerinden ilgilileri haberdâr ederdi. Imam ve mahalle ileri gelenlerinin, bu tur evlere baskin duzenleme yetkileri vardi. Gayr-i ahlâkî davranislari oldugu bilinen kimseler mahalleli tarafindan istenmeyen kisi ilân edilir ve gorevlilerce baska yere surulmesi istenirdi. Ancak imam ve mahalleli, suclu veya zanlilara bizzat ceza verme yetkisine sahip degildi, sadece onlari adalete teslim edebilir veya mahalleden dislamak suretiyle cezalandirabilirdi.



Kotulugu onleme kolektif suuruyla devlet, baskentten kilometrelerce uzaktaki yerlere kolaylikla hakim olabiliyordu. Nasil ki, her sokak supuruldugunde butun sehir temiz olursa; bu uygulama sayesinde de butun ulkede huzur ve asayis surup gidiyor, suc orani azaliyordu.



Hayirli islerde mahalleli yine ayni kolektif suurla hareket ediyordu. Bu tur isler icin her mahallede bir “Avariz Vakfi” kurulmustur. Mahalle sakinlerince olusturulan yonetim kurulu tarafindan idare edilen bu vakifin gelir kaynagi, yine mahallelinin aynî-nakdî bagis veya hibeleridir. Kira getiren ev, dukkân gibi mallar da buraya vakfedilebilmektedi r. Mahallede ihtiyaci olanlara borc veya kredi de verilmesi acisindan bu vakif, bir nevi sosyal yardimlasma sandigi gibiydi. Avariz vakfinin gelirleri; mahalledeki hastalara, fakir olanlara ve evlenmek isteyip de ekonomik durumu musait olmayanlara yardimda kullanilirdi. Buradan fakirlerin cenazelerinin kaldirilmasi, su yollari, cami, mescit, mektep gibi yerlerin onarimi yapilir ve isinma, aydinlatma gibi sair giderler karsilanirdi. Imam, muezzin, muallim gibi mahalle gorevlilerinin maaslari odenirdi. Mahalleye yeni gelenlerin yerlesme veya memleketine gidecek olanlarin yol masraflari karsilanirdi. Vergisini odeyemeyenlerin vergileri de bu fondan odenirdi.



Mahalledeki bu resmi dayanismanin yaninda, ayrica mahallenin zenginleri, mahallelerindeki fakirleri gorup gozetirlerdi. Zekât, sadaka, fitre gibi yardimlar yapilirken, mahalleli tercih edilirdi. Mahalledeki komsuluk iliskilerinin ne derecede oldugu, su atasozunden de anlasilmaktadir: ˜Iyi bir komsuya sahip olmak, bir eve sahip olmaktan onemlidir. Cunku komsu komsunun kulune muhtactir.’ Mahalledeki maddî-manevî yardimlasmanin temelinde; ˜Komsusu acken tok yatan bizden degildir.’ suuru yatmaktadir.



Osmanli sehirlerinin bazilarinda, Musluman olmayan nufus bir mahallede toplandigi gibi, Musluman mahallelere de dagilmistir. Musluman ve gayr-i Muslimler arasinda, bugun bile ovguyle anilan bir hosgoru ve komsuluk munasebeti mevcuttu. Musluman nufus hakim unsur olmasina ragmen, komsularina karsi hosgorulu davranmis; din, orf-âdet, kilik-kiyafet gibi temel hak ve ozgurluklerine karsi toleransli olmustur. Buna karsilik Yahudi ve Hiristiyanlar da, Ramazan’da Muslumanlarin inanclarina saygi gostermis, aciktan bir sey yiyip icmemislerdir. Ayni mahallede hem mescit, hem kilise, hem de havra olabilmistir.



Idarî acidan mukemmeliyetin yaninda, kotuluklerin onlenmesine, iyiliklerin tesvik edilmesine ve bizzat bunun pratige tasinmasina bakildiginda, Osmanli mahallesinde, bir mahalle medeniyetinin olustugu gorulmektedir. Bu da, Osmanli’nin uzun ve bereketli omrunun mukemmel bir suurdan beslendigini gostermektedir.

Gittigidiyor ve İnternet’ten Alışverişe İlk Adım

Kredi kartlarının kullanımının yaygınlaşmasıyla beraber, internet üzerinden alış veriş yapabilmek daha hızlı ve daha kolay bir hale geldi. İnternet üzerinden ilk alışverişimi Ulusoy turizmin internet sitesinden bilet alarak gerçekleştirdim. O dönemlerde otobüs krokisini görerek, boş olan koltukları görebilmek ve acentadaki yetkilinin tayin ettiği koltuktan başka bolca seçeneğimin olduğunu bilmek bu anlamda büyük kolaylık ve rahatlık sağladı.

www.metroturizm.com.tr
Şu ana kadar genelde uçak ve otobüs bilet alımlarımı internetten gerçekleştiriyorum. İnternet sitesinden bilet alımı en kolay ve sade olan siteye Ulusoysahip, sonrasında Varanve Metroturizm geliyor.

Gittigidiyor’u 3 yıl önce keşfettim, bu geçen yıllar boyunca defalarca siteyi ziyaret etmeme rağmen yurt dışında yaşadığım için alış veriş yapmak bir türlü nasip olmadı. Bir defasında teklif verip kazandığım bir ürünü ödemek isterken sistem bulunduğum ülkeye ait kredi kartını kabul etmedi, sistem sadece Türkiye’de faaliyet gösteren bankalarla çalışıyormuş. Doğal olarak satıcıdan tek yıldız alarak GG’ye kötü bir başlangıç yaptım.

Türkiye’de bulunduğum son 2 ay’da 7 defa GG’den alış veriş yapma fırsatım oldu. Çok şükür aldığım ürünler gayet kaliteli ve uygun fiyatlıydı. Size GG’de alışverişlerimde dikkatimi çeken, sizinde yapacağınız alışverişlerinizde yardımcı olabilecek hususları anlatacağım. Umarım faydası olur

- İlk önce alacağınız ürünü belirleyin, ne aradığınızı bilmeden gidince ilgisiz bir çok ürüne teklif verebiliyorsunuz
- Almayı düşündüğünüz ürünü GG’den başka birkaç sitede daha arattırın, fiyat mukayesesi yapabilirsiniz.
- GG’de listeleme ücreti olarak %10 gibi bir komisyon alındığı için ürün başka bir sitede aynı oranda ucuz olabiliyor.
- Teklif vereceğiniz ürünün satıcısının profilini mutlaka inceleyin. Bence %95 olumlu işlemin altındakilerle alışveriş yaparken iyi düşünün.
- Ürün resimlerinin copy-paste mı yoksa ürünün satıcısı tarafından çekilmiş resim olup olmamasına dikkat edin. Ürünün satıcısı tarafından çekilen resim daha güvenilir bir izlenimdir.
- Satıcının profilindeki eski satışlardan, 30 gün öncesine kadar aynı ürünü kaça sattığını görebilirsiniz. Böylece ürünün gerçek bedeli hakkında fikir sahibi olabilirsiniz.
- Ürünün asgarisiz mi yoksa min. Satış fiyatının olup olmadığını kontrol ediniz. Aksi halde verdiğiniz teklifler asgari satış fiyatına ulaşmadığı sürece bir işe yaramayacaktır.
- Arama yaparken ilk bitecek ürünler olarak arama yaptırırsanız, açık arttırması kısa bir süre sonra kapanacak olan ürünlere teklif vererek şanslı kazanımlar yapabilirsiniz.
- 1 ytl’den başlayan bir ürüne teklif verirken, ürünü kazanmanız halinde ödeyebileceğiniz max. Rakamı teklif vermenizde fayda var. Mesela; x bir ürün 1ytl deyse, sizin ürüne verdiğiniz 10 ytl lik teklif orada, 2 ytl olarak görünür. Verdiğiniz 10 ytl’lik teklif sizin üst limitinizdir yani ürüne 10 ytl’den daha fazla teklif verilmedikçe en üst teklif hep sizsinizdir.

- Teklif verdiğiniz ürünü açık arttırmanın bitimine kadar saat başı takip etmenizde fayda var. Eğer ürünü gerçekten almak istiyorsanız son yarım saat verilen diğer teklifleri iyi takip edin ki benim son saniye de kaybettiğim çok ürün oldu.
- Ürünü kazandıktan sonra, satıcı kargo tercihiniz ve ya başka herhangi bir konuda mesaj atmanızda fayda var. Ürünle ilgili her türlü soruyu çekinmeden sorunuz.
- Ödemeyi yaptıktan sonra satıcının kargolama için 3 iş günü süresi var hafta sonuna denk gelirse bu süre uzayabiliyor kargolanması.
- Ürün kargolandı ve memnun kaldınız satıcı hakkında yorum ve puanlama yapınız. Yaptığınız bu yorum başkalarının alış verişlerinde belirleyici olacaktır.
- Sizde satıcıdan size yorum yapmasını isteyiniz, iyi yorumlar satıcıların size olan bakışını değiştirecektir.